Sacramentos

 

Catecismo sobre o Sacerdote

por Santo Cura D'Ars

 

“Meus filhos,

 

     Chegamos ao sacramento da Ordem. É um sacramento que parece não dizer respeito a toda gente. 

     Este  sacramento  eleva  o  homem  até  Deus.  Que  é  o sacerdote?  “Um homem que ocupa o lugar de Deus, um homem que é revestido de todos os poderes de Deus”.

      “Ide, diz Nosso Senhor, ao sacerdote. Assim como o Pai me enviou, assim eu vos envio. Todo o poder me foi dado no céu e na terra. Ide, pois, instrui todas as nações. Quem vos  escuta  a  mim  escuta,  quem  vos  despreza  a  Mim despreza”.

         Quando o padre perdoa os pecados, ele não diz: “Deus vos perdoe”, mas, sim: “Eu vos absolvo”. Na consagração não diz: Isto é o corpo de Nosso Senhor, porém: Isto é o meu Corpo.

 

 

 

 

OBS.: Agradeço ao leitor Danilo, que teve o desejo de contribuir oferecendo-lhes esta pequena preciosidade que para ele foi muito especial, alimentando assim a sua vocação. Desejamos que, da mesma forma que ocorreu com ele, este livreto encaminhe o coração de muitas pessoas para seguir o sacerdócio.

     Que o Santo Cura D'Ars interceda por todos aqueles que almejam um Santo Sacerdócio!

 

 

 

 

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Los
Seis Libros de San Juan Crisóstomo
sobre el Sacerdocio

 

   Los libros que escribió San Juan Crisóstomo sobre el sacerdocio han sido mirados siempre como la obra más sobresaliente entre todas las que nos han quedado suyas, y que no dejan que añadir a los que han tratado después esta materia. Dispuestos en  forma de diálogo, nos ponen delante las graves razones y fundamentos que tuvo el santo  para huir de la dignidad episcopal; y al mismo tiempo, una pintura muy acabada, en la  que se registra la perfección altísima que pide el estado sacerdotal, y el gravísimo peso,  que ponen sobre sus hombros, los que se encargan del gobierno de las almas. A la vista  pues de esta, será sin duda muy grande nuestra confusión, si para poner un velo a  nuestros descuidos pretendemos recurrir a que el santo la hizo siguiendo las trazas de  una exageración retórica, y sin ser penetrado de los mismos sentimientos. Pero el que  atendiere a lo que ejecutó después de promovido al sacerdocio, y al modo con que  desempeñó el ministerio episcopal, hallará que sus acciones fueron en todo conformes a  lo que dejó escrito y que debían practicarse por los buenos eclesiásticos y prelados; y por consiguiente, que no nos queda pretexto alguno con qué poder dar color a nuestra  desidia.

   Dignos son, por tanto, de que continuamente los registremos, y de que por ellos observemos qué es lo que tenemos y qué nos falta para formar en nuestras almas una imagen digna del celestial Esposo; dignos de que no los pierdan de vista los que han de  dar cuenta a Dios de su ministerio y empleo, por las obligaciones que aquí se  representan; dignos de que todos los prelados de la Iglesia se apliquen con el mayor  desvelo a que con la continua meditación los conviertan en jugo y sangre los que han de responder a los cargos de un ministerio temible aun a las mismas angélicas potestades;  dignos, finalmente, de que con la más atenta y seria reflexión los revuelvan y pesen  aquéllos a quienes está confiado el proveer la Iglesia de sujetos útiles, estando  asegurados de que encontrarán aquí notados por menor, como en una cumplida, y  exacta carta de navegar, todos los escollos en que pueden tropezar; y al mismo tiempo,  los rumbos y dirección que deben seguir para su elección, y aprobación. Que la reforma de una comunidad, de un pueblo, de un reino, y de todo el mundo dependa de la  bondad, y rectitud de costumbres que se noten en las personas de los prelados y  eclesiásticos destinados para su instrucción es doctrina común entre todos los Padres y  Doctores de la Iglesia; porque mirándose todos en ellos, como en un ejemplar, según el  cual han de dirigir sus acciones, creen lícitas aquéllas que ven practicadas, aplaudidas y  aun disimuladas por estos. Igualmente lo es que para la reforma del clero y del estado  eclesiástico, contribuyen únicamente el discernimiento y rectitud de los que proponen,  consultan, y hacen la elección para las prelacías, prebendas y beneficios eclesiásticos. El prelado (dice admirablemente nuestro santo), por cuya culpa se perdiere el rebaño de  Jesucristo, responderá por los pecados de aquéllos que se perdieron por su causa; pero  los electores responderán por los de éstos, y no menos por las culpas, y errores del  prelado. Un mal eclesiástico, que con sus procederes indignos y vida licenciosa escandaliza a los otros, dará cuenta de los escándalos y de la ruina que ocasiona con su mal ejemplo; pero el prelado queda sujeto a la pena que corresponde a todos aquellos escándalos, y también a la de haber elegido y ordenado a un indigno. Para todos proporciona remedio nuestro santo ofreciendo una pauta por la cual deban arreglar sus pensamientos y acciones, tanto los electores, para que conozcan y examinen bien las costumbres de los que han de elegir, como los elegidos, para que entren en el conocimiento de sí mismos; y haciendo prueba de sus fuerzas, vean si pueden mantener,  o no, tan grave peso.
 

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A Paz D'Alma

Fruto da Devoção à Eucaristia

e do

Abandono à Providência

Com um Apêndice sobre o Purgatório, as Indulgências e

Uma Notícia sobre a Sociedade do Coração Agonizante

pelo P. Chaignon, S.J.

Livro de 1888 - 335 págs

 

 

ÍNDICE

 

PRÓLOGO DA TRADUÇÃO

PREFÁCIO

INTRODUÇÃO

PRIMEIRA PARTE

DEVOÇÃO À EUCARISTIA,

SÓLIDO FUNDAMENTO DA ESPERANÇA CRISTÃ E

DA PAZ POR ELA PRODUZIDA

 PRIMEIRA SEÇÃO

O Tabernáculo ou a presença real

CAPÍTULO I

Amor que Jesus nos patenteia e motivo de esperança que nos dá pela sua presença no meio de nós

CAPÍTULO II

Presença de Jesus Cristo no meio de nós no seu Tabernáculo; ela é de todos os lugares e de todos os tempos

CAPÍTULO III

Jesus é para nós na Eucaristia um Doutor que nos ensina

CAPÍTULO IV

Jesus Cristo na Eucaristia é um médico que nos cura

CAPÍTULO V

Jesus na Eucaristia é para nós um irmão e um amigo que nos protege

CAPÍTULO VI

Jesus Cristo na Eucaristia pela sua presença é também e principalmente o nosso Consolador

 

SEGUNDA SEÇÃO

A Eucaristia considerada como sacrifício

O altar ou a missa

CAPÍTULO VII

Natureza do sacrifício Eucarístico

CAPÍTULO VIII

Os dois primeiros fins do sacrifício

CAPÍTULO IX

Os dois últimos fins do sacrifício

 

TERCEIRA SEÇÃO

Jesus nosso sustento na mesa Eucarística

CAPÍTULO X

União que Jesus contrai com a alma fiel à mesa divina

CAPÍTULO XI

Jesus deseja vivamente contrair conosco esta união

CAPÍTULO XII

Quanto devemos desejar a Comunhão.

CAPÍTULO XIII

Excelência da Comunhão Eucarística

 

QUARTA SEÇÃO

Que temos nós a fazer para secundar os desígnios de Jesus Cristo na Eucaristia?

CAPÍTULO XIV

Crer neste mistério com fé viva

CAPÍTULO XV

Honrar a presença de Jesus Cristo no Tabernáculo, visitando-o

CAPÍTULO XVI

Assistir santamente à missa – Primeiro método

CAPÍTULO XVI

Segundo método

CAPÍTULO XVII

Preparação para a Comunhão

CAPÍTULO XIX

Ações de graças depois da Comunhão

CAPÍTULO XX

É mister comungar; mas quando? - Que deverá pensar-se da Comunhão frequente?

 

SEGUNDA PARTE

ABANDONO AOS CUIDADOS DA PROVIDÊNCIA

 

PRIMEIRA SEÇÃO

Monsenhor Languel: Tratado da confiança em Deus

 

SEGUNDA SEÇAO

Monsenhor Languel: Respostas às objeções que o receio sugere às almas timoratas.

O Padre Claudio de la Colombière

O Padre Milley

O Padre Caussade explicado por ele mesmo nas suas cartas

Carta I - Conjunto de provas.-Direção geral

Carta II - Utilidade das provas

Carta III - Sacrifício que Deus exige a uma alma para formá-la à vida interior

Carta IV-Últimas provas - Morte mística

Carta V - A perfeição pelo despojamento interior

S. Francisco de Sales

P. Padre Huby

P. Padre Berthier

Santo Ambrósio

O Padre Goru - Faltas e imperfeições

Luiz de Blois - Confissão – Contrição

O Padre Surin

O Padre Quadrupani - Tentações

M. Boudon

Bossuet - O ato de abandono

O Padre Saint-Jure

O Padre de Ravignan - Viver no presente

O Padre de Pontlevoy - Confiança – Paz

Jesus Christo é a minha vida

 

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Exercícios Espirituais para Crianças

Fr. Manuel Sancho - Mercedário

Livro de 1955 - 557 págs

 

Dividido em 4 partes para facilitar o Download

 

Primeira Parte

A Conversão da Vida do Pecado à Vida da Graça
(Via Purgativa: 1a. Semana)

 

I- Fim do Homem
II - O Pecado
(Impedimento para conseguir o homem o seu fim último)
III - Os inimigos da Alma
(Impulsores do Pecado)
IV - A Morte
V - O Inferno
(Castigo do Pecado)
VI - O Filho Pródigo
(Motivos para se excitar à dor dos pecados)
VII - A Confissão
(Meio para tirar o pecado)
VIII - A Oração
IX - O Exame de Consciência

 

Segunda Parte

A Imitação de Cristo
(Via Iluminativa: 2a. e 3a. Semana)

 

I - O Reino de Cristo
II - O Nascimento de Cristo
III - A Humildade
IV - Vida oculta de Cristo
V - A Obediência
VI - As duas Bandeiras
VII - Amor de Jesus às cianças
VIII - Paixão de Jesus (3a. Semana)
IX - A Noite da Paixão de Cristo
X - A Crucifixão
XI - A Mortificação

 

Terceira Parte

A União com Deus
(Via Unitiva e Meios de Peseverança: 4a. Semana))

 

I - A Ressurreição de Cristo

II - O Amor de Deus
III - A Conformidade com a Vontade de Deus
IV - A Comunhão
V - A Devoção à SS. Virgem
VI - Exortação para antes de comungar
O sacrum convivium!

VII - A Perseverança
 

Apêndice

Exercícios Preparatórios para a Primeira Comunhão

 

I - Preparativos para a Primeira Comunhão
II - O que Jesus prepara às crianças da Primeira Comunhão
III - Os Discípulos de Emaús
IV - Breve exortação antes da Primeira Comunhão.
Domine non sum dignus
V - Renovação das promessas do Batismo
Benção das crianças
VI - Meios para Perseverar
Consagração ao Sagrado Coração de Jesus
Consagração de si mesmo a Jesus Cristo, a Sabedoria Encarnada por meio de Maria
Consagração a São José
 

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Jesus Cristo

 falando ao

 Coração do Sacerdote

ou

 Meditações Eclesiásticas

 para todos os dias do mês

Escritas em italiano pelo Missionário e Doutor

Revmo. Bartholomeu do Monte

Traduzidas pelo Pe. Francisco José Duarte de Macedo

Livro de 1910 – 256 págs

 

 

Advertência dos editores da 1ª. Edição (1872)

  Eclesiásticos distintos por sua virtude e ciência fizeram-nos ver a conveniência da publicação da obrinha que hoje damos à estampa. Merecidamente é ela tida em grandíssima estima lá fora, e reconhecida a eficácia e solidez com que, em breves e fáceis considerações, se expõem os principais deveres dos Sacerdotes.

  Nunca talvez foi em Portugal tão desconsiderado o Sacerdote como hoje: sofre guerra atroz duns, ultrajes doutros, destes desprezo, daqueles indiferença; e, o que pior é, sobre a Religião recai o desprestígio dos seus ministros. É, pois na época presente sobremodo árdua, mas igualmente gloriosa, a missão do Padre: tem que reabilitar-se a si próprio perante a sociedade desdenhosa, e que levantar a Religião da decadência e abatimento em que por infelicidade se acha; como escreveu um malogrado talento (Gabriel de Mama Coutinho):

  “É necessário que o Padre faça emudecer as blasfêmias do filósofo racionalista e estanque nos lábios do literato atrevido o sorriso zombeteiro da impiedade; é necessário que... obrigue de novo os homens a reconhecerem nele o ungido do Senhor, e na Igreja a salvação do mundo.”

  Mas como há de conseguir isto? Pela virtude e santidade da vida, pela cultura e poder da inteligência. O Padre deve ser, segundo o Evangelho, o sal da terra e a luz do mundo. Se o viver do Sacerdote for irrepreensível, um exemplo incontrastável de todas as virtudes, as setas envenenadas dos seus inimigos cair-lhe-ão frias e sem força aos pés, ou reverterão a ferir os mesmos que as dispararem. Se a ciência do Padre for sólida e variada, os sofismas dos incrédulos e dos maus serão facilmente pulverizados pela sua palavra verdadeira e autorizada.

  Outros livros se ocupam magnificamente da instrução do Clero; o presente mira, sobretudo a sua moralização e santificação. Pela boca do Reverendo Bartholomeu do Monte fala Jesus Cristo ao coração do Sacerdote, lembrando-lhe as obrigações, do seu santo ministério: como poderá deixar de essentá-lo e obedecer-lhe?

  Refere-se ter declarado S. José de Cupertino, a um Prelado da Igreja, que o Ofício divino bem rezado e a devota celebração do santo Sacrifício da Missa era o mais poderoso meio para a reforma do Clero em tudo e por tudo. Que é o Sacrifício da Missa?

  “Ajuntai os merecimentos da Augusta Maria, diz Mons. Gaume, as adorações dos Anjos, os trabalhos dos Apóstolos, os sofrimentos dos Mártires, as austeridades dos Anacoretas, a pureza das Virgens, as virtudes dos Confessores, numa palavra, as boas obras de todos os Santos que existiram, existem e hão de existir, desde o princípio do mundo até a consumação dos séculos; acrescentai-lhes com o pensamento os merecimentos dos Santos de mil mundos mais perfeitos que o nosso: é de fé que não tereis o valor duma só Missa.”

  E o Sacerdote é o ministro desse augustíssimo e preciosíssimo Sacrifício! Com que desvelo deve preparar-se para ele! Com que zelo temeroso deve celebrá-lo! Atendeu-se tambem neste livrinho a esse importantíssimo objeto; e oxalá se veja duma vez para sempre desterrado dos nossos Altares esse horrendo abuso, talvez o mais digno de chorar-se, de celebrar tão desatenta e precipitadamente o mais alto e tremendo dos mistérios da Religião.

  O nosso supremo desejo é ver a Religião exaltada, e o Sacerdócio respeitado; e exultaremos de júbilo, se com as nossas minguadas forças concorrermos, pouco que seja, para que esses grandes fins se consigam. Permita Deus que os nossos esforços sejam coroados de feliz resultado!

 

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 ÍNDICE

 

Advertência

Festas mudáveis

Conferência sobre a vocação ao sacerdócio

Atos preparatórios para a meditação.

Advertência

Atos de ação de graças

 

I - A oração mental

II - O fim do sacerdote

III - A dignidade do sacerdote

IV - A santidade sacerdotal

V - O pecado no sacerdote

VI- O pecado no sacerdote (continuação)

VII - O escândalo do sacerdote

VIII - A Missa sacrílega

IX - A reincidência

X - A impureza

XI - A avareza

XII - A soberba

XIII - A morte

XIV - A morte (continuação)

XV - O Juízo

XVI- O Juízo (continuação)

XVII - O Juízo (conclusão)

XVIII - O Inferno

XIX - A condenação

XX - O pecado venial

XXI - A tibieza

XXII - A ociosidade

XXIII - O estudo

XXIV - A fé

XXV - A esperança

XXVI - O amor a Deus

XXVII - O amor ao próximo

XXVIII - O zelo

XXIX - A humildade e a mansidão

XXX - A mortificação

XXXI - O Paraíso

 

Praeparatio ad Missam, conforme o Missal Romano

Orationes pro opportunitate sacerdotis ante celebrationem et communionem dicendae

Oratio Sancti Ambrosii Episcopi

Oratio S. Ambrosii

Oratio S. Thomae Aquinatis

Oratio ad B. V. Mariam

Oratio ad S. Joseph

Oratio ad omnes Angelos et Sanctos

Oratio ad Sanctum in cujus honorem missa celebratur

Formula iutentionis ante Missam

Tres petitiones ad V. B. Mariam

Gratiarum actio post missam, segundo o Missal Romano

Canticum trium puerorum

Psalmus 150

Alliae orationes post celebrationem et communionem dicendae

Oratio S. Thomao Aquinatis

Oratio S. Bonaveuturae

Oratio de Passione Domini

Confessoriis Omnibus

Aliae invocationes post Missam dicendae

Rythmus S. Thomae Aquinatis

Gratiarum actio

Oratio ad B. V. Mariam

Oratio S. Augustini

Oratio ad S. Joseph

Oblatio sui

Quinque Puncta ante vel post communionem utilissime recitanda

Oratio ad D. N. J. C. Crucifixum

Oratio Clementis Papae XI

Litaniae SS. Dominus Jesu

Litaniae Lauretanae B. Mariae Virginis

Litaniae Sacro Cor Jesu

Litaniae S. Joseph

Bibliotheca Catholica

 

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Exame de Consciência

para Adultos

Livreto - formato bolso com 24 págs

 

Devemos examinar atentamente nossa consciência antes de nos aproximarmos da Santa Confissão e, existindo alguma dificuldade, podemos também pedir o auxílio do próprio confessor.
 

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